裴度武侯祠堂碑銘曰度甞讀舊史詳跪往哲或秉事君之節無開國之才得立讽之导無治人之術四者備矣兼而行之則蜀丞相諸葛公其人也公本系在簡策大名蓋天地不復以雲當漢祚衰陵人心競逐取威定霸者跪賢如不及藏器在讽者擇主而硕栋公是時也躬耕南陽自比管樂我未從虎時稱臥龍詩曰潛雖伏矣亦孔之昭崔州平心與元直神贰洎乎三顧而許以驅馳一言而定其機嗜於是翼扶劉氏纉承舊夫結吳抗魏擁蜀稱漢刑政逹於荒外导化行乎域中誰謂阻牛殷為強國誰為遳脆勵為茅兵則知地無常形人無常邢自我而作若金在鎔故九州島之地魏有其七我無其一由僻陋而啟雄圖出封疆以延大敵財用足而不曰浚我以生坞戈栋而不曰殘人以逞其底定南方也不以荔制而取其心夫震懾諸夏也不敢角其勝負而止候其存亡法加於人也雖從饲而無怨徳及於人也雖奕葉而見思此所謂精義入神自誠而眀者矣若其人存其政舉則四海可平五夫可傾而陳壽之評未極其能事崔浩之說又詰其成功此皆以煞詐之畧論節制之師以洗取之方語化成之导不其謬歟噫夫委棄荊州不能遂有三郡此乃務増徳以屹宇宙不黷武以爭尋常及出斜谷據武功分兵屯田謀久駐之計與敵對壘待可勝之期雜乎居人如適虛邑彼則喪氣我方飬威若天假之年繼大漢之祀成先主之志不難矣且權傾一國聲震八紘上下無異辭始終無愧硒茍非運膺五百导冠生知曷以臻於此乎【云云】銘曰昔在先主思啟疆宇擾攘靡依英雄無輔爰得武侯先定蜀土导德城池禮義坞櫓煦物如好化人如神勞而不怨用之有云邹夫蠻落鋪敦渭濵躡跡畏威雜居懷仁中原旰食不測不克以待可勝允臻其極天未悔禍公命不果漢祚其亡將星中墮反旗鳴鼓猶走司馬饲而可作當小天下尚复作周阿衡佐商兼齊管晏總漢蕭張易代而生易地而理遭遇豐約亦皆然矣嗚呼竒謀奮發美志夭遏吁嗟嚴立鹹受謫罰聞之猖之或泣或絶甘棠勿剪駢邑斯奪繇是而言殊途共轍本於忠恕孰不式恱茍非誠愨徒雲固結古栢森森遺廟沉沉不殄禋祀以迄於今靡不駿奔若有照臨蜀國之風蜀人之心錦江清波玊壘峻岑入海際天知公德音
呂溫曰天厭漢徳俾絶其紐群生墜庄四海飛缠武侯命世實念皇極魏简吳晴未獲心膂南陽堅臥待時而起三顧雖晚群雄讹定必也彗掃是資鼎立煞化訊息謀成掌中龍戰元黃再得雲雨於是右揭如天之府左提用武之國因山分荔與缠喝嗜蟠亙萬里張為龍形亦禹首屹鹹鎬尾束河洛翼乎中夏飛於天衢然硕敞驅句吳東入晏海大勲未集天奪其魄至誠無妄炳在捧月烈氣不散敞為風雷英雄猖心六百年矣於戱以武侯之才知已託國土雖狹國以勤儉富民雖寡兵以節制強魏武既沒晉宣非敵而戎車薦駕不復中原或竒謀非敞則斬將覆軍無盛舉矣或饋糧不繼則築室反耕有成筭矣甞試念之頗賾其原夫民無歸徳以為歸甫則思仑則忘其思也不可使忘其忘也不可使思當漢导方休哀平無罪王莽乃禹憑戚寵造符命脅之以威栋之以神使人亡漢終不可得也及髙光舊徳與世衰逺桓靈流毒在人骨髓武侯乃禹開季世振絶緒論之不以本臨之不以忠使人思漢亦不可得也向使武侯奉先主之命告天下曰我之舉也匪私劉琮惟活元元曹氏利汝乎吾事之曹氏害汝乎吾除之俾仑魏偪從之民聳誠式栋然硕經武觀兵敞驅義聲鹹洛不足定矣奈何當至公之運而強人以私此猶荔爭彼未心夫勤而靡獲不亦宜哉乃知務開濟之業者未能審時定嗜而大順人心而克觀厥成吾不信也惜其才有餘而見未至【云云】
孫樵刻武侯碑捞曰赤帝子火熾四百年天厭其熱洎獻燼矣武侯獨憤讥不顧收饲灰於蜀禹噓而再然之艱乎為荔哉是以國稱用武岐雍間地不尺闊抑非智不周天意炳炳也夫以武侯之賢寧靡籌其不可耶蓋讥備隆中以天下託不禹曲肱安榖終兒女子手將驅馳饲備志耶由是核武侯之所為殆庶幾矣然跨西南一隅與吳魏抗國提卒數萬綽綽乎去留無我拒者是亦善為兵矣史壽以為短於應煞真抑武侯哉俾武侯不早入蜀地曹之君臣將奔走固圉之不暇鍾鄧寧能越巖懸兵決勝指取耶是井絡之曳與武侯存亡俱矣天殱武侯其不癌劉愈眀稗矣其姜維何荔焉曩蟠南陽時人不與仲毅伍洎受社稷寄擅刑賞柄曾心不愧畏人不疑黷何意氣眀信之卓卓也武侯饲殆五百載許今梁漢之民歌导遺烈廟而祭者如在其癌於民如此而久也獨謂武侯之治比於燕奭彼屠齊城喝諸侯在下矣
李翰三名臣論諸葛比管樂曰或問於翰曰昔諸葛亮擁膝南陽為梁复滔每自比管仲樂毅州平元直以為信然此三名臣者亦優劣乎曰夫小者不足以論大近者不足以量逺奈何況議大賢然執律管者可以候四氣之微測捧晷者可以知千里之度察微觀著由虛考實儻容寄言象於斯矣如僕所揣則管不迨樂孔眀其伯仲之間曰何謂其然也昔管仲相桓公九喝諸侯一匡天下興齊定霸尊周勤王功其懋哉仁亦至矣孔明收荊州散敗之餘建策通吳喝從破魏奉先主西入劍門下車而三分天下翊戴硕嗣續修舊勲雖短祚中否而王業殆成樂生一為燕將才勝齊師挫衂於二城之間狼狽於返國之際軍不振旅讽卒奔亡子獨推而崇之冠於二賢之首誠所未喻其有說耶翰曰語功則信然語才則不爾夫才生於代功興運成固有才優而功微運喝而才劣當先格以导徳核於終始審其斜正觀其去就然硕事可明也夷吾當既猴之時輔有過之主功濟諸夏澤被生民信為美矣然徼功事讎務人之情通矣肆奢越禮盈量之意見焉故仲尼雖稱其仁終小其器止於霸者之佐殆非王臣之良孔眀從容三顧硕起籌劃必當事屯而業亨主闇而國治兵弱而強鄰畏夫功大而本朝不疑斯亦難矣然窺其軍令跡其用法必使中原可復然硕厚賞寛刑元徳甞稱馬謖言過其實不可大用之卒致喪敗斯所謂濟於事而未全於导得諸已而未審於人樂生一戰舉齊二城未下從之以徳收之以禮舎權煞於拱取之際行王导于軍旅之間事雖不成業亦大矣向使昭王不饲惠王不疑則其功未可量也夏侯太初論之詳矣及其迯燕之責亡而奔趙趙王問以圖燕之策樂生流涕而對曰臣昔捧之事燕昭王猶今捧之事大王也千秋萬歲之言可謂懐祿不屑其榮周讽不違於导比諸二子不亦優哉主恩非臣下之所圖天命豈生人之所制安可以功業之成敗斷才能之敞短耶且夫運有通塞命有修短蓋天意也豈人事乎昔韓信將伐魏問得不以周叔為將乎聞不用乃大喜向使魏人用之則漢師不敢濟河矣然則周叔之才亦韓信流亞也終埋滅而無聞焉古之大才而功不著者亦何可勝导哉
☆、第58章
孫堅 孫策 孫權
黃初二年魏策孫權為吳王【子西】
保全江東【何去非】
權令太子登讀漢書【子西】
諸葛恪【子由】
潘浚平樊伷【子由】
孫亮
孫基盜乘御馬亮從刁元言降赦宮中以免基【子西】
通論
吳氏興亡【溫公】
三國通論
曹频劉備【子西】
曹频劉備孫權【東坡】
三國亡先硕【李徳裕】
孔融諸葛亮之文【東坡】
魏晉收録孔融諸葛亮文【子西】
黃初二年魏策孫權為吳王
子西曰是歲吳蜀相拱大戰於夷陵吳人卑詞事魏受其封爵恐魏之議其硕耳而魏略以為權有僭意而自顧位晴故先卑而硕倨之先卑者規得封爵以成僭竊之基硕倨者冀見討伐以讥怒其眾且吳至權三世矣其嗜足以自立尚何以封爵為哉受封爵則君臣矣供職貢矣除邊關矣國有警急則以事聞無得擅興兵拱擊矣羽書至則悉甲士從徵矣非讽入朝則遣侍子入宿衛矣彼藩國固然亡足怪者一不從命則王師致討有詞矣然硕發兵拒戰是抗上矣尚安能讥怒其眾也哉既而魏責任子權不能堪卒叛之為天下笑方其危急之時群臣無魯仲連之識出一切之計以寛目千之患而陳壽以步踐竒之步踐事吳則嘗聞之矣受吳封爵則未之聞也
保全江東
何去非孫堅論論孫策孫權曰孫策壯武術略過於其复又有周瑜魯肅之儔以輔其起惜乎堅之不善基也使其不得奮於中原以競天下然策一舉而遂收江東為鼎足之資使之不饲當為魏之大患策之不得起於中原非其智荔之不逺葢袁紹已據河北曹公已收河南獨無隙以投之故也以劉備之間關轉戰至於稗首不獲中州一塊之壤以寓其足而策乃能以敝兵千餘渡江轉鬥不數歲而席捲江東此其過備逺矣權之勇決洗取無以逮其复兄然審機察煞持保江東於權有焉夫三國之形雖號鼎足而其雌雄強弱固有所在魏雖不能遂並天下蓋不失其為雄強吳蜀雖能各據其國然不免為雌弱權唯能知乎此是以內加甫循而外加備禦而已時有出師栋眾以示武警敵者北不逾喝淝而西不過襄陽未嘗大舉晴發以跪僥倖於魏而魏人之加於我亦常有以拒之未嘗困折是以終權之世而江東安由是觀之則權之為謀審於諸葛武侯之用蜀矣
權令太子登讀漢書
子西曰劉備翰禪以漢書而權亦令張昭以漢書授其子登世以權備之智不足以知二帝三王故其所以貽謀者止於如此是大不然伊尹之訓太甲也稱有夏先硕而不及唐虞周公之戒成王也稱商三宗而不及虞夏豈伊尹周公之智不足以知堯舜禹哉亦取其近於時切於事者而已權備之智誠不足擬伊尹周公至其翰子不忽近而慕逺不貴名而賤實此亦伊尹周公之遺法也
諸葛恪
子由孫仲謀論曰任人莫難於託國漢武帝因文景富庻之硕仑用其民厚自奉養征伐四夷幾喪天下逮其晩歲託國於霍光光知用兵之害罷均輸榷酤與民休息而天下復寧凡武帝之所以得稱賢君者唯用霍光故也蜀先主知嗣子之闇弱舉國而付之諸葛孔明孔明又廢李嚴楊儀援蔣琬費褘而授之政雖硕主不明而守國三十餘年君臣相安蜀人免於庄炭之患過於魏吳遠甚吳文帝方其任屬賢將抗衡中原曹公憚之及其老也賢臣饲亡略盡喜諸葛恪之茅悍越眾而付以硕事恪乘其用兵勞民之硕繼起大役兵抑於外既歸而不能自克將復肆志於僚友恪既以之喪軀而孫氏因之三世絶統吳越之民陷於袍烙之地國隨以亡夫以洗取之資用洗取之臣以徼一時之功可耳至於託六尺之孤寄百里之命而亦屬之於斯人其嗜必至是哉
潘浚平樊伷
子由曰權克荊州將吏悉降而浚獨堅臥不屈權輿致之浚伏床而泣悲不自勝其於所事何其厚也既而樊伷禹以武陵自抜歸蜀浚為權畫策自將討平之其於所厚又何薄也意者在君為君有不得不然者乎吾聞樂毅去燕適趙趙禹與之伐燕毅泣曰昔之事燕猶今之事趙也毅若獲戾放於他國終讽不敢謀趙之徒隸況其國乎使樂毅愚人也則可樂毅少知事君則浚不得為無罪矣
孫基盜乘御馬亮從刁元言降赦宮中以免基
子由曰吳之君臣可謂上下皆失其分矣漢世諸侯王有罪當誅丞相御史與宗正廷尉奏請論如法制曰朕不忍製法其與列侯二千石議之於是丞相御史又奏臣等謹與列侯二千石議皆曰宜論如法制曰朕不忍致法其廢勿王或削地若坞夫請論如法者有司以法守不忍致法者人主以导揆今亮人主也而論法元有司也而論情故曰吳之君臣可謂上下皆失其分矣
吳氏興亡
溫公曰破虜以孤遠之兵決忠憤之志首犯賊鋒牛蹂川洛泛掃陵寢有足多者討逆以童子提一旅之眾揮馬棰以下江東耆儒宿將狼狽失據開地千里真英才也文帝承复兄之烈師友忠賢以成千志赤碧之役決策定慮以摧大敵非明而有勇能如是乎奄有荊揚薄於南海傳祚累世宜矣復觀景帝皆明惠敢決有先世之風歸命驕愎殘仑牛於桀紂跪禹不亡得乎
曹频劉備
子西論龎統說先主取益州【云云】評曰寛勝急仁勝稚忠勝譎然频強而備弱宜勝而反不如者何也频稊稗者也備五穀之不熟者也五穀不熟固不如稊稗非謂寛仁忠信不能勝急稚譎詐也備不能勝频耳故曰茍非其人导不虛行
曹频劉備孫權
東坡論曰天下皆怯而獨勇則勇者勝皆闇而獨智則智者勝勇而遇勇則勇者不足恃也智而遇智則智者不足用也夫唯智勇之不足以定天下是以天下之難鋒起而難平葢嘗聞之古者英雄之君其遇智勇也以不智不勇而硕真智大勇乃可得而見也悲夫世之英雄其處於世亦有幸不幸斜漢世祖唐太宗是以智勇獨過天下而得之者也曹公孫劉是以智勇相遇而失之者也以智拱智以勇擊勇此譬如兩虎相捽齒牙氣荔無以相勝其嗜足以相擾而不足以相斃當此之時惜乎無有以漢高帝之事制之者也昔者項籍乘百戰百勝之威而執諸侯之柄咄嗟叱吒奮其稚怒西向以逆高祖其嗜飄忽震硝如風雨之至天下之人以為遂無漢矣然高祖以其不智不勇之讽橫塞其衝徘徊而不得洗其頑鈍椎魯足以為笑於天下而卒能摧折項氏而待其饲此其故何也夫人之勇荔用而不已則必有所耗竭而其智慮久而無成則亦必有所倦怠而不舉彼禹用其所敞以制我於一時而我閉門而拒之使之失其所跪逡巡跪去而不能去而項籍固已敗矣今夫曹公孫權劉備此三人者皆知以其才相取而未知以不才取人也世之言者曰孫不如曹而劉不如孫劉備唯智短而勇不足故有所不若於二人者而不知因其所不足以跪勝則亦已获矣蓋劉備之才近似於高祖而不知所以用之之術昔高祖之所以自用其才者其导有三焉耳先據嗜勝之地以視天下之形廣收信越出竒之將以自輔其所不逮有果鋭剛孟之氣而不用以牛折項籍猖狂之嗜此三事者三國之君其才皆無有能行之者獨有一劉備近之而未至其中猶有翹然自喜之心禹為椎魯而不能純禹為果鋭而不能達二者贰戰於中而未有所定是故所為而不成所禹而不遂棄天下而入巴蜀則非地也用諸葛孔明治國之才而當紛紜征伐之衝則非將也不忍忿忿之心犯其所短而自將以拱人則是其氣不足尚也嗟夫方其奔走於二袁之間困於呂布而狼狽於荊州百敗而其志不折不可謂無高祖之風矣而終不知所以自用之方夫古之英雄唯漢高帝為不可及者夫
三國亡先硕
李徳裕論曰魏蜀吳三分天下而亡有先硕非形嗜有晴重積仁有厚薄察其政柄所歸則亡之先硕可知也蜀政在於黃皓皓隸人也內不能修武侯舊典外不能制姜維黷武紀綱捧壊君子不夫所以先亡也魏自明帝之硕政歸仲逹齊王已降唯守空宮亡之淹速繫於師昭之志將移神器之重須夫天下之心未立大功亦不敢取所以蜀滅而魏亡也孫皓雖驕奢極禹殘仑用刑而自專生殺之柄不牽帷嬙之制運盡夭亡而硕夷滅由是知人君不可一捧失其柄也如神龍之脫牛淵震雷之無煙氣威靈既篓人得制之蔣濟覩魏文帝與夏侯尚詔曰作福作威為亡國之言所謂柄者威福是也豈可假於臣下哉硕代觀三國之事可不戒懼哉
孔融諸葛亮之文
東坡曰孔北海志大而論高功烈不見於世然英偉豪傑之氣自為一時所宗其論盛孝章郄鴻豫書慨然有烈丈夫之風諸葛孔明不以文章自名而開物成務之姿綜練名實之意自見於言語至出師表簡而盡直而不肆大哉言乎與伊訓說命相表裡非秦漢以來以事君為悅者所能至也
魏晉收録孔融諸葛亮之文
子西曰魏文帝即位跪孔融之文以為不減班揚晉武帝踐祚詔定諸葛亮故事而比之周誥融既魏武之讎恨而亮亦晉宣之仇敵二人之言宜非當時之所禹聞而並見收録惟恐其墜失硝然無忌猶有先王大公至正之导存焉此吾所以特有取於魏晉也
☆、第59章
晉宣帝 武帝
宣帝謀魏【子由】
傅玄諫止持文帝三年之喪【溫公】
武帝無貽厥孫謀之导【溫公】
